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清代道教文獻
續道藏
妃丧之礼以备考览云
宋真宗李宸妃(真宗司寝生仁宗及仁宗即位为顺容/从守永定陵初仁宗襁褓章献以为子)
(仁宗不自知为妃所出明道元年疾革进位宸妃薨丞/相吕夷简请以一品礼治丧详见山陵条章献太后崩)
(仁宗始知为宸妃所生诏尊为皇太后谥庄懿陪葬永/定陵庙曰奉慈又即景灵宫建神御殿曰广孝庆历中)
(改谥章懿/升祔太庙)
宋史礼志真宗宸妃李氏明道元年二月二十六日薨
初葬洪福院之西北命 晏殊 撰墓铭二年四月六日追
册为庄懿皇太后十月五日改葬永定陵之西北隅十
七日祔神主于奉慈庙
杨淑妃(真宗才 (第 7b 页)
宋真宗李宸妃(真宗司寝生仁宗及仁宗即位为顺容/从守永定陵初仁宗襁褓章献以为子)
(仁宗不自知为妃所出明道元年疾革进位宸妃薨丞/相吕夷简请以一品礼治丧详见山陵条章献太后崩)
(仁宗始知为宸妃所生诏尊为皇太后谥庄懿陪葬永/定陵庙曰奉慈又即景灵宫建神御殿曰广孝庆历中)
(改谥章懿/升祔太庙)
宋史礼志真宗宸妃李氏明道元年二月二十六日薨
初葬洪福院之西北命 晏殊 撰墓铭二年四月六日追
册为庄懿皇太后十月五日改葬永定陵之西北隅十
七日祔神主于奉慈庙
杨淑妃(真宗才 (第 7b 页)
(感悟家世流涕至南京就学登第乃迎母夫人以养/母卒丧之三年既天子用公贵赠母吴国夫人与公)
(曾祖祖及考同受恩命孝则尽矣然不亦踰于礼乎/当公之居母忧也 晏元献公 适尹南京屈致教导诸)
(生从之者多有闻于其时而又以其时上相府书且/自谓上书言事为居丧踰礼而不自知公 (第 38a 页)
(曾祖祖及考同受恩命孝则尽矣然不亦踰于礼乎/当公之居母忧也 晏元献公 适尹南京屈致教导诸)
(生从之者多有闻于其时而又以其时上相府书且/自谓上书言事为居丧踰礼而不自知公 (第 38a 页)
元老(王太/尉)教忠积庆(文潞公/父洎)亲贤(李侍中/用和)褒亲(齐国/献穆)
(公/)旌功(曹襄/悼)旧学 (晏元/献) 崇儒(丁文/简)显先积庆(赵中令/子□)
旌忠怀德(张侍/中耆)儒贤(高文/庄)褒贤(范文/正)思 (第 20b 页)
(公/)旌功(曹襄/悼)旧学 (晏元/献) 崇儒(丁文/简)显先积庆(赵中令/子□)
旌忠怀德(张侍/中耆)儒贤(高文/庄)褒贤(范文/正)思 (第 20b 页)
(则令望益扬台鼎之陟有不难者仆惟执事见理素/明秉礼方固必不为群言所惑盖犹不已于言者友)
(道盖如是也/叨叨不罪)
(刘绩霏雪录起复者丧制未终勉其任用所谓夺情/起复者也如欧公 晏元献 神道碑明年著作佐郎丁)
(父忧去官已而真宗思之即其家起复为淮南发运/使及史嵩之丧父经营起复是也今人 (第 31a 页)
(道盖如是也/叨叨不罪)
(刘绩霏雪录起复者丧制未终勉其任用所谓夺情/起复者也如欧公 晏元献 神道碑明年著作佐郎丁)
(父忧去官已而真宗思之即其家起复为淮南发运/使及史嵩之丧父经营起复是也今人 (第 31a 页)
为至圣明年追封弟子颜
子为兖国公费侯闵损而下为公(费侯闵损进封琅邪公薛侯冉雍进封下邳
公齐侯宰予进封 临淄公 黎侯端木赐进封黎阳公徐侯冉求进封彭城公卫侯仲由进封河内公吴侯言偃
进封丹阳公魏侯卜商进封河东公)郕伯 (第 9a 页)
子为兖国公费侯闵损而下为公(费侯闵损进封琅邪公薛侯冉雍进封下邳
公齐侯宰予进封 临淄公 黎侯端木赐进封黎阳公徐侯冉求进封彭城公卫侯仲由进封河内公吴侯言偃
进封丹阳公魏侯卜商进封河东公)郕伯 (第 9a 页)
臣尝累黍考之知宋尺与今营造尺大同小异制管
考之知今太常寺所谓黄钟者与李照之黄钟大同
小异(详见尺图条下)
玉海曰李照所定黄钟律声极下乐工歌其韵中无射
倍声司諌韩𤦺言照乐不合古法诏 晏殊 宋绶详定绶
等言照新乐比旧乐下三律无所考据请复用和岘旧
乐诏悉仍旧制
李照律法(算以十为率度用 (第 13b 页)
考之知今太常寺所谓黄钟者与李照之黄钟大同
小异(详见尺图条下)
玉海曰李照所定黄钟律声极下乐工歌其韵中无射
倍声司諌韩𤦺言照乐不合古法诏 晏殊 宋绶详定绶
等言照新乐比旧乐下三律无所考据请复用和岘旧
乐诏悉仍旧制
李照律法(算以十为率度用 (第 13b 页)
醉日此日栽竹多茂盛或值阴雨则明年笋茎交出
晏元献 又有移竹诗云如能乐封植何必醉中移则
种竹亦不拘于醉日然可见从来有竹醉日之说矣
竹醉日谓是日竹不知 (第 29a 页)
晏元献 又有移竹诗云如能乐封植何必醉中移则
种竹亦不拘于醉日然可见从来有竹醉日之说矣
竹醉日谓是日竹不知 (第 29a 页)
熊过氏曰英郾姓皋陶后国在今寿州六安间楚与
国之小者杜氏不志其地路史国名记亦止言汉为
黥布国而汉志九江郡不定英所在 晏元献 类要皋
陶子孙封英六连言英六黥布传正义云英改为蓼
杜元凯曰蓼国安丰蓼县则正今霍丘界于寿州六
安 (第 31a 页)
国之小者杜氏不志其地路史国名记亦止言汉为
黥布国而汉志九江郡不定英所在 晏元献 类要皋
陶子孙封英六连言英六黥布传正义云英改为蓼
杜元凯曰蓼国安丰蓼县则正今霍丘界于寿州六
安 (第 31a 页)
谖草
说文云萱令人忘忧草也又作萱及萱○本草云萱草
一名鹿葱花名宜男○图经云萱味甘而无毒主安五
藏利心志令人好欢乐无忧轻身明目五月采花八月
采根用今人多采其嫩苗及花跗作菹云利胸膈甚佳
○古今注云欲忘人之忧则赠以丹棘一名忘忧草○
博物志神农经曰中药养性谓合欢蠲忿萱草忘忧○
风土记云宜男妊妇佩之必生男○述异记云萱草一
名紫萱吴中书生呼疗愁花○雅翼云此草又名鹿葱 晏元献公 谓鹿葱花中有鹿班文与萱大同小异开花
亦不并时○徐勉萱赋云信兹华之独茂挺金质于炎
辰既耀色以袪痗亦含香 (第 4a 页)
说文云萱令人忘忧草也又作萱及萱○本草云萱草
一名鹿葱花名宜男○图经云萱味甘而无毒主安五
藏利心志令人好欢乐无忧轻身明目五月采花八月
采根用今人多采其嫩苗及花跗作菹云利胸膈甚佳
○古今注云欲忘人之忧则赠以丹棘一名忘忧草○
博物志神农经曰中药养性谓合欢蠲忿萱草忘忧○
风土记云宜男妊妇佩之必生男○述异记云萱草一
名紫萱吴中书生呼疗愁花○雅翼云此草又名鹿葱 晏元献公 谓鹿葱花中有鹿班文与萱大同小异开花
亦不并时○徐勉萱赋云信兹华之独茂挺金质于炎
辰既耀色以袪痗亦含香 (第 4a 页)
不月赵子常曰有徐人也英郾姓皋陶后国当在今
寿州六安间楚与国之小者杜氏不志其地路史国
名记亦止言汉为黥布国而汉志九江郡不定英所
在 晏元献 类要皋陶子孙封英六黥布传正义云英
改为蓼杜元凯曰蓼国安丘蓼县则正今霍丰界于
寿州六安者也桓为徐谋 (第 45a 页)
寿州六安间楚与国之小者杜氏不志其地路史国
名记亦止言汉为黥布国而汉志九江郡不定英所
在 晏元献 类要皋陶子孙封英六黥布传正义云英
改为蓼杜元凯曰蓼国安丘蓼县则正今霍丰界于
寿州六安者也桓为徐谋 (第 45a 页)
莎茎叶都似三棱根若附子周匝多毛大者如枣近道
者如杏人许谓之香附子一名雀头香合和香用之招
隐云青莎杂树兮薠草靃靡说文以为青薠似莎者然
则薠与莎相似但以大小为异尔陶隐居以为古人诗
多用之而无识者河中府有绿莎厅 晏元献公 庭莎记 (第 16a 页)
者如杏人许谓之香附子一名雀头香合和香用之招
隐云青莎杂树兮薠草靃靡说文以为青薠似莎者然
则薠与莎相似但以大小为异尔陶隐居以为古人诗
多用之而无识者河中府有绿莎厅 晏元献公 庭莎记 (第 16a 页)
台
台(小雅南山/有台篇)台夫须释草文郑渔仲谓即芸台菜全谬
陆玑云旧说夫须莎草也有皮坚细滑致可为簦笠以
禦雨而罗瑞良又分莎草与莎为二物以为台即莎草
也一名夫须盖匹夫所须若莎茎叶都似三棱根若附
子周而多毛即今青莎与莎草不同愚按释草云台夫
须又云薃侯莎自是两物罗氏之说不误
一说台别名山莎而夏小正云薃也者莎䔺也通作沙
□亦名地毛见广雅则释草所谓薃侯莎乃以莎䔺二
字为名不单名莎且有地毛之名疑罗氏所谓根若附
子周而多毛者近之而台既一名山莎故旧说谓之莎
草或即青莎绿莎之类此大非也台名山莎见纂文又
取为蓑笠自是坚老可用者若绿莎但柔翠蔓延而已 晏殊 庭莎记云是草耐水旱乐蔓延虽拔心陨叶弗绝
也此则青莎绿莎之属正释草所谓薃侯莎者耳
罗瑞良谓诗以得贤为邦 (第 16a 页)
台(小雅南山/有台篇)台夫须释草文郑渔仲谓即芸台菜全谬
陆玑云旧说夫须莎草也有皮坚细滑致可为簦笠以
禦雨而罗瑞良又分莎草与莎为二物以为台即莎草
也一名夫须盖匹夫所须若莎茎叶都似三棱根若附
子周而多毛即今青莎与莎草不同愚按释草云台夫
须又云薃侯莎自是两物罗氏之说不误
一说台别名山莎而夏小正云薃也者莎䔺也通作沙
□亦名地毛见广雅则释草所谓薃侯莎乃以莎䔺二
字为名不单名莎且有地毛之名疑罗氏所谓根若附
子周而多毛者近之而台既一名山莎故旧说谓之莎
草或即青莎绿莎之类此大非也台名山莎见纂文又
取为蓑笠自是坚老可用者若绿莎但柔翠蔓延而已 晏殊 庭莎记云是草耐水旱乐蔓延虽拔心陨叶弗绝
也此则青莎绿莎之属正释草所谓薃侯莎者耳
罗瑞良谓诗以得贤为邦 (第 16a 页)